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经典诗歌

    年轻的诗人请阅读所有内容


    时间：2019-08-01  来源：  作者：淄博文学网  浏览次数：


    我觉得这里至少有一个危险。谈到阅读方法或提供“好读者”的肖像，我不打算给人一种这样的印象，即我是一个完美的读者。但事实上，事实并非如此。我是一个混乱的读者，我的教育漏洞甚至比瑞士阿尔卑斯山更大。因此，我的话应被视为属于梦境，个人乌托邦，不应被视为描述我的优势之一。阅读混乱！不久前，我开始玩耍，去瑞士日内瓦湖附近度暑假。我们来看看随身携带的书籍。我可能要带Jean Jacques Rousseau，Byron，Starr夫人，Julius Swarvacki，Adam Mickiewicz，Gibbon和Nabokov，因为他们都是这样或那样，这个着名的湖泊有一些联系。但事实上，我在旅行期间没有拿走他们的一本书。我在研究中看到了Jacob Burkhart的《希腊和希腊文明》（是的，英文翻译，在休斯顿的半价书店里搜索）;艾默生的散文集，波德莱尔的法国诗集，斯特凡格奥斯的诗歌的波兰语翻译，汉斯乔纳斯的诺斯替主义经典（德语版），一些Zbigniew赫伯特的诗歌，以及雨果·冯霍夫曼斯塔尔的头像，包含一些非凡的散文。其中一些书籍属于巴黎的几个不同的图书馆。这表明我是一个相当神经质的读者，经常不愿意购买书籍，而更喜欢从图书馆借书，好像阅读不属于我的书籍给了我额外的自由度。我为什么要读它呢？真的有必要回答这个问题吗？在我看来，诗人似乎是出于完全不同的原因阅读。其中一些原因非常简单，与其他普通人的动机没有什么不同。然而，我们的阅读主要表现出两种情况：记忆和狂喜。我们读到，为了记住（知识，教育），因为我们对前辈在心灵被打开之前创造的许多事物感到好奇。 这就是我们所说的传统事物——或仅仅是历史。我们也读了狂喜。为什么？没有特殊原因。因为书籍不仅包含智能和有序的信息，还包含一种像舞蹈和萨满教的醉酒。在（某些）诗歌中尤其如此。因为我们自己经历了奇怪的时刻，当我们受到一股力量的驱使时，它需要严格的服从，有时虽然并非总是如此，但是当火焰离开灰烬斑点时它会变黑（“黑化纸”，如法语，高尚的写作行为）。一旦你体验到欣喜若狂的写作，你就会像上瘾的吸毒者一样口渴。为此，你愿意做任何事情;阅读不会像过度的牺牲。我读了这本书——如果有人问或需要我承认——可以分为两类，即阅读书和狂喜书。在半夜，你无法阅读狂喜之书：失眠将随之而来。你可以在睡觉前阅读历史记录，然后让Lanbo到中午阅读。记忆和狂喜之间的关系是丰富，奇怪和迷人的。有时，狂喜出生在记忆中，像森林大火一样蔓延。——一个人贪婪的眼睛读的十四行诗可能会点燃一首新的火星诗。但记忆和狂喜并不总是重叠。有时，一个无聊的海，将它们分开。有些学者的记忆力非常好，但他们很少生产任何东西。有时，在图书馆里，你看到一个有弓的老人，因为岁月的重量已经瘫痪了。你会想：这个人知道一切。年纪较大且戴厚眼镜的读者确实知道很多（虽然也许不是前一天你看过的那个老人）。然而，这是一个缺乏创造力的类别。在这个范围的另一端，我们经常看到那些沉迷于说唱的年轻人，但我们不能期望从这种特殊的激情中获得丰富的艺术成就。显然，彼此强烈需要记忆和狂喜。 迷魂药需要一点点知识，当记忆被情感沾染时，它不会失去任何东西。阅读对我们来说太重要了。——“我们”指的是诗人，也指那些喜欢思考和冥想的人。——因为我们的教育一直不完美。你所拥有的开明学校（或像我所研究过的学校）更少关注经典而不关心现代杰作。我们学校以生产装配线上的巨型动物和创造一个自豪的消费者社会而自豪。事实上，我们并没有像19世纪英国（或法国，德国，甚至波兰）的青少年那样受到严重破坏：我们不必背诵所有的维吉尔和奥维德。我们必须教育自己;在这方面的差异，例如像约瑟夫布罗德斯基这样的人，在十五岁时失学，开始掌握学习内容，而另一个人成功地完成了现代美国教育的所有课程。包括博士学位，但很少涉及常春藤联盟安全以外的任何领域，没有必要评论太多。我们主要在校园外和校园后阅读。我认识的一些美国诗人的书籍种类繁多，但我清楚地看到他们在完成和进入中年之间的间隔时间内获得了良好的知识结构。大多数美国大学毕业生的知识很少，远远低于他们的欧洲同行，但他们中的许多人在未来几年弥补了这一不足。我仍然觉得许多年轻的美国诗人今天的阅读范围非常狭窄;他们主要阅读诗歌，而不是阅读太多其他的东西，也许只是有点批评。从荷马读到Zbigniew Herbert和Anne Carson的诗歌确实没有问题，但在我看来，这种阅读模式仍然过于专业化。这就像一个学习生物学的学生对你说：我读了一本关于生物学的书。或者是年轻的天文学家只读天文学。或运动员的只读《纽约时报》体育特别版。 只读诗歌并不是一个可怕的错误。——然而，在实践中，有一点不成熟的专业阴影会导致肤浅的阴影。 “只读诗歌”意味着一种刻板印象，它疏远了当代诗学的实践本质，认为诗歌与哲学的核心问题无关，与历史学家的焦虑无关，与混乱无关。画家，对政治家诚实。怀疑无关，也就是说，它没有涉及更深层次，更普遍的文化来源。年轻诗人安排阅读的方式对他在各种艺术中处理诗歌的地位至关重要。它可能决定诗歌——，而不仅仅是个人——是一个重要的训练（即使是那些只是为了快乐而阅读的人），它是否可以在特定的历史时刻回应关键冲动，或者只是作为一种兴趣出于某种原因，继续吸引一些不快乐的恋人。也许它可以逆转。我们的阅读模式反映了我们关于诗歌中心——或边缘——的更深层次，也许并非全部有意识的结论。 我们是否对专家的胆怯态度感到满意，对文学关系的谨慎，狭隘理解感到满意？特别是，我们能否对那些限制自己讲述一些令人心碎的故事的作家的理解感到满意？或者你是否更愿意阅读那些正在努力思考，唱歌，冒险，更热情和大胆地接受我们这个时代日益稀薄的人性的诗人（不要忘记讲述一些令人心碎的故事）？所以，年轻的诗人，请阅读一切，阅读柏拉图和奥尔特加加塞特，霍勒斯和霍尔德林，龙萨和帕斯卡，陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰，奥斯卡·米夫什和切斯瓦夫米沃什，济慈和维特根斯坦，爱默生和迪金森，TS艾略特和翁贝托萨维翁，修昔底德和Colette，Apo Linel和Virginia Woolf，Anna Akhmatova和Dante，Pasternak和Machado，Montaigne和St. Augustine，Proust和Hoffmansta Seoul，Suffolk和Simbolska，Thomas Mann和Aeschylus，阅读传记和各种论文，阅读论文和政治分析文章。阅读自己，阅读灵感，阅读你心中的甜蜜混乱，阅读怀疑和弱点，阅读绝望和博学，阅读愤世嫉俗的哲学家，如齐奥朗，甚至施密特无聊，冷笑评论，阅读报纸，阅读那些敌对的，被驱逐的，或者只是忽略诗歌，并试图理解他们为什么这样做。阅读你的敌人并阅读你的朋友，阅读那些加强你对诗歌发展的看法的人，以及那些不了解黑暗，恶意和疯狂的人，因为只有这样你才能成长并超越自己，成为你自己。

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