* 次数：1408996 已用完请联系开发者* 王宝强离婚这样的“家丑”没什么不可以外扬的

时间：2022-07-17 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

　　我不觉得“家丑”不可以外扬，更不觉得这是一种多美好的传统值得坚守。你念一念“‘家丑不可外扬’是中华民族的优良传统”，看看自己有没有笑场？　　18日下午，王宝强与马蓉离婚案在北京朝阳法院举行庭前会议；吸引了很多媒体和自媒体，也上了热搜。　　明星王宝强婚变，在两个月以前经过爆炸性的传播，一度刷新了社交平台传播的多个纪录；当事人王宝强得到了极大的同情，马蓉和宋喆也遭受到规模空前的网络暴力；如果口水能把人淹死的话，吐在他们身上的口水早已汇集出一个太平洋了。在种种真真假假的传言加持之后，到了今天，这件事的关注度已被稀释，已是强弩之末。　　王宝强马蓉离婚案10月18日下午举行庭前会议，北京朝阳法院门口被媒体和围观者拥堵。　　王宝强马蓉离婚案10月18日下午举行庭前会议，北京朝阳法院门口被媒体和围观者拥堵。　　新华社发了个评论，结果又给这件事增加了新的热度。　　这是一桩明星离婚案官司与名誉权纠纷案，但新华社却把它定性为“作为影视明星，把家事当公事，拿炒作家丑来扩大社会影响，实在令人不齿”。我就不懂了，怎么不齿？王宝强是公众人物，婚姻状况与其形象塑造有关，与他的星途也有关系；宣布离婚，怎么就是“家丑”了？依我看，新华社的这种论调，才滑稽。　　首先要明白的是，大量的谣言跟明星毫无关系。比如说，这两天广为流传的所谓马蓉与宋喆的“偷情短信”，两个月前就已被辟过谣了，是捏造的；此前大量流传于网上的果照、色情小视频也是假的；还有许多冒充当事人的家人亲戚、熟人朋友等开的各种小号，散布假新闻……有的是侵权行为，有的是违法甚至犯罪行为；明星本人就是这些造谣的受害者，“炒作”这个黑锅怎么该让受害者背呢？　　新华社在评论里说：　　“常言道：‘家丑不可外扬。’普通人尚且明白这个事理，作为影视明星更应明白。发生家庭婚变，一般人都会低调处理。作为某些影视明星，却是唯恐天下不知，又是微博发布，又是在新片发布会上大讲此事，把家丑放到如此巨大的舆论场中并持续发酵，形成强大的关注度效应。这种违逆中国传统道德，利用家丑来造影响的行为，真是毁人‘三观’。” 　　原来，罪名是违逆“传统”呀。不过，中国的历史太长久，传统太复杂，自相矛盾的传统比比皆是。一方面，既有“家丑不可外扬”的传统；但另一方面，又有敲锣打鼓，号召全族、全村人一起来干预和审判出轨女性或不孝子的传统，该沉塘的沉塘、该棒打的棒打。请问，两种都是传统，什么时候该遵循这个传统，什么时候该遵循那个传统，您能作个准不？　　当然，我肯定不认同出轨方该沉塘，这种传统，但凡有一点脑子的都不会要求恢复。但“家丑不可外扬”，则不容易辨认。它表现为一种旧式的体面和修养，端庄漂亮；但它是有代价的，是有人打落了牙齿往肚里吞，是遮蔽问题优先于解决问题，是往伤口上涂上遮瑕膏，假装看不见。两种传统，都是农耕文明中小农意识的体现。　　人与人之间的边界不清，本来就是在人际交往当中的大忌；家庭内部的矛盾和是非，更难辨认了，这就是“清官难断家务事”。在这种情况下，就会出现两种情况：一方面，极强势的一方什么都说了算，不需要任何道理和逻辑，甚至可以剥夺生命，完全没有法理可言，外人也不敢管。这就包括对女性的家暴和出轨女性的“沉塘”等等。另一方面，对于旧传统当中的乡土社会和熟人社会来说，面子又是至关重要的；出于长期生存的考虑，利益受损方不敢讨回公道，只能忍。　　而在我们这个新旧社会结构的更替过程当中，情形就更复杂了；有些人秉持旧传统，有些人接纳新观念，便出现了严重冲突。如果说传统社会中，人与人之间只是边界模糊的话，那么今天在观念裂变之后，边界已经是犬牙交错了，更难于厘清。　　我不觉得“家丑”不可以外扬，更不觉得这是一种多美好的传统值得坚守。你念一念“‘家丑不可外扬’是中华民族的优良传统”，看看自己有没有笑场？　　　　有一些“家丑”，是应该坚决外扬的，是需要对外寻找帮助和解决的，比如说，家暴，虐待孩子——然而，在受害人对外寻求帮助时，却被警方或旁人认定是家事，不予解决，有的最后酿成大悲剧。可惜，有时这种畸形扭曲的“家事”的社会观念之下，连当事人也承认这是“家事”，不敢声张；即便有人死亡也以“家事”为由，判决很轻。这种观念本身就是错误的。

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