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经典诗歌

    重塑中国文论的实践性


    时间：2019-08-03  来源：  作者：淄博文学网  浏览次数：


    理论与实践之间的关系是哲学面临的最基本问题之一。从马克思主义的立场回答这个问题，答案非常明确，即在观察和研究具体对象的基础上，在具体的实践过程中总结出具体的理论;理论最重要的价值，它反映在新的实践活动中，可以回归现实，引导人类在特定领域。理论的实践特征及其与当代文学研究中损失理论和实践的关系是哲学面临的最根本问题之一。从马克思主义的立场回答这个问题，答案非常明确，即在观察和研究具体对象的基础上，在具体的实践过程中总结出具体的理论;理论最重要的价值，体现在能够回归现实，引导人类在特定领域开展新的实践活动。例如，通过观察和研究各种植物的性质和生长规律，在植物处理过程中总结了植物学理论。其主要价值在于引导人类更好地利用植物群落的自然规律来为人类服务。通过观察和研究各种经济现象，在经济活动中总结经济理论。其主要价值在于为未来的人类经济活动提供参考和指导。这种从实践和服务实践中得出的理论特征可以称为理论的实践特征。然而，当你运用理论实践的角色来衡量当前的文学理论时，你会发现在文学研究的旗帜下有太多的理论活动没有注重具体的文学实践。而且，许多文学理论的研究成果根本不可能。回到文学实践。更奇怪的是，在一些理论家的眼中，这种情况不是文学理论研究的问题，因为他们想要构建的东西原本是“没有文学的文学理论”。 其他人认为，文学理论研究的主要工作是在不同群体之间引入和移植理论，或者从理论中推导出另一种理论，因此没有必要对文学创作实践开放。它可以构成一个独立的学术空间。理论本身的完善和自足是评价文学理论研究成果的最高标准。问题在于，当许多文学理论家产生的文学理论没有产生具体的文学实践或试图干预新的文学实践时，时代文学理论的价值将大大降低。近年来，文学理论在整个文学模式和整个人文思维模式中越来越淡化。不能说它与其实用性的弱化有很大关系。事实上，与具体文学实践无关的文学理论研究活动并不是中国文论中知识生产的正常状态。无论“没有文学文学理论”的思想，文学理论的研究仍然是“思维体操”。理论自身的完善和自足的研究方向是过去一二十年中中国文学中唯一的研究方向。在理论世界中，前者与西方后现代主义的理论诉求有关。除了受西方学术风气的影响外，后者还与中国日益学术化的文学理论生产体系有关。这一切都与中国传统文学理论传统，五四新文学形成的理论传统和中国马克思主义文艺理论传统不相适应。今天，我们必须在新时期建立一个具有中国特色的文学理论，必须克服这种贬低理论和实践性质的价值取向。强调实践性是中国文学理论研究的重要传统。在重构当代中国文论的价值时，有三种理论传统无论如何都是无法规避的。这是中国传统文学理论传统和五四新文学的形成。文学理论传统与中国马克思主义文艺理论传统。这三种传统都具有非常突出的实用品质。 中国古典文学理论的一个重要特征是，理论思维常常反映在对钟嵘，严羽，思孔图，金圣叹，毛宗岗等着名文学理论家的具体文学作品和文学现象的评价中，不仅如此。为了他们自己的时代。文学创作非常熟悉，大部分文学理论都隐藏在对特定作家和具体作品的评价中;甚至像刘伟的《文心雕龙》和也好的《原诗》这样的模式都非常雄心勃勃。该系统的文学理论工作相当完备。在阐明自己的观点时，他们总是依赖于具体的文学史资料，并经常穿插着对一些作家和作品的分析和评价。自宋明以来，无数的经文，文字，文章和小说实际上构成了中国古代文论和批评的主要形式，其最重要的功能是指导具体的写作实践。对文学实践的关注和干预文学实践的态度构成了中国古典文论的一个重要特征。就近100年来中国新文学的发展而言，多位文学理论家也在深层文学场景中从事理论建构。一方面，他们与许多作家和许多文学社区学校有着密切的联系，他们熟悉影响自己时代的作家作品，新兴的文学潮流，文学组织和文学的新发展;另一方面，他们也有一个非常明确的文学立场和文学命题，并且有很强的意愿在他自己的时代干预文学的发展。这已成为他们建构自己的文学理论的深刻的实践基础和强大的思想动力。 此外，在现代文学史上，鲁迅，茅盾，周作人，胡风等诸多，都有作家，评论家和理论家的多重身份，他们自己丰富的创作实践可以为他们思考。文学理论问题提供了强有力的支持;而程芳武，梁实秋，周扬，冯雪峰等人则是一个巨大的文学社会或文学潮流的核心人物，他们独特的理论主张代表了具体的文学。该小组的文学立场对特定作家的创作活动具有强烈的现实影响。可以说，理论的强大影响和理论家的深刻影响，在五四时期到新时期的中国文学潮流中起了决定性的作用。正因为如此，许多理论家在新文学史上也享有崇高的地位。中国的马克思主义文艺理论认为文学实践和指导文学实践是最重要的理论要求。上述鲁迅，茅盾，程方武，胡风，周洋，冯雪峰都是20世纪中国着名的马克思主义文艺理论家。在20世纪中国马克思主义文艺理论发展史上，对文学实践的最大影响是毛泽东在延安时期成熟的文学思想。从实践的根源来看，毛泽东的延安文学思想是建立在20世纪40年代早期延安文艺界的实际情况之上的，是为了纠正对基地的各种错误思想和模糊认识。那时候。《在延安文艺座谈会上的讲话》之所以成为20世纪中国文论研究中最重要的文学，是因为在这一演讲的直接影响下，中国当代文学经历了一次重大变革，形成了一种新的格局。开创了一个新时代。它所建立的许多原则仍然是当今中国马克思主义文艺理论的核心，并继续在中国文学的方向上发挥着不可忽视的作用。 习近平文学思想的最大魅力在于其实践性。对于中国马克思主义文艺理论，习近平总书记在十八大以来的一系列重要讲话涉及文艺问题，既是20世纪中国马克思主义文艺理论的基本立场。方法和方法的继承也在中国马克思主义文艺理论中有重要的发展。具体而言，在习近平的文艺思想中，“坚持以人为本的创新导向”和“党的领导是社会主义文艺发展的根本保证”的思想更多地反映了一贯的方法。中国共产党在文艺观念中的作用。路线的继承; “好好讲中国故事”，“让中国精神成为社会主义文艺的灵魂”，讨论文艺关系，中国优秀传统文化，中美研究精神，中华民族的传统美德等，更体现了中国马克思主义文艺理论的发展和创新。可以说，以毛泽东的“中国风格”和“民族形式”为核心，习近平提出要发扬中国优秀传统文化，中美研究精神的中国梦和社会。中国传统美德和当代中国人。在中国化进程中，马克思主义文艺理论在中国历史传统与社会现实相结合的方向上迈出了关键的一步，进入了一个新的时代。历史舞台。通过仔细阅读习近平的重要文献，如《在文艺工作座谈会上的讲话》《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》，我们发现习近平的文学思想的产生，无论是继承还是发展，都不是一种理论，而是一种中国当代文学的现状。艺术。问题，中国当代文艺所面临的新的历史条件，以及对中国当代文艺新的历史使命的细致观察，准确把握和深刻分析，都具有很强的现实针对性。 特别是习近平以爱国主义的立场批判历史虚无主义;中国传统美德和社会主义核心价值观对“去道德化”现象的批判;通过“中国的好故事，传播中国的声音”强调对“去中国化”倾向的主张，在一段时间内抓住了中国文艺创作中的严重错误和突出问题，澄清了权利和文艺界对一些重要问题的错误，并指出了中国文艺的未来发展。中国文艺界的方向可谓鲜明。这一切都体现了习近平文学思想的强烈现实关怀精神和突出的实践品格。可以说，本着实践关怀和实践品格的精神，习近平文学思想的价值取向和中国古典文学理论的理论传统，五四新文学，以及中国马克思主义文艺理论的价值取向。毛泽东的文学思想高度一致。正是这种现实的关怀精神和实践品格使习近平的文学思想对中国当代文学产生了深远的影响。近年来中国当代文学影响发生的深刻变化对所有人来说都是显而易见的。在研究习近平文学思想的过程中，中国当代文学理论界特别关注文艺实在，理论干预文学实践，引导文学实践的精神实质。在回答新时期文学提出的问题中重建文学理论的实践性。在一个时代，有一个文学时代。一个时代也有一个时代需要解决的文学问题。这是一个自己时代的文学问题。历史使命也是时代文学理论发展的契机。 对于中国当代文学理论界，习近平总书记在中共十八大报告中明确宣布“中国特色社会主义进入新时代”，有必要认真思考和回答这些问题：中国文学“新时代”的读者，国内国际形势，以及需要进行的历史使命发生了哪些变化？如果我们说“新时代我们社会的主要矛盾已经转化为人们对美好生活日益增长的需求与发展不平衡和不充分发展之间的矛盾”，那么中国当代文学就是用“人民的”自然“作为其基本属性，实际发展与文学使命之间的距离是多少，以满足人们日益增长的精神和文化需求？需要做出哪些调整和变更？新的信息传播环境，文化娱乐环境和社会舆论环境深刻影响着中国文学的新时代。传统的文学形式受到极大的挑战，面对的是读者人数的萎缩，在整个文化景观中越来越被边缘化。危险，当代中国文学如何应对这场危机，走出困境，在新时代获得新的发展？在文化自信已成为新时期中国人民的自觉追求的情况下，当代文学应如何充分探索和诠释中国传统文化中积极健康的因素，以进一步激发文化自信和民族文化。中国人的骄傲，“让中国的文艺在中国特色，中国风格和中国风格的世界中脱颖而出？”与这些问题相似，它对中国当代文学的健康发展至关重要，中国文学理论界迫切需要回答。中国当代文学理论围绕着这些问题而建立，因为它直接来自中国自己的文学实践，必须具有鲜明的问题意识和时代特征。它必须是中国人，对中国当代文学必不可少。指导意义，从而产生深刻的社会影响。这是重塑中国文学理论品格的过程。通过这种重塑，中国文学理论将重新获得生命力和活力。

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