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    “专业化”及其超越性——从文学研究到当代中国学术


    时间：2019-08-03  来源：  作者：淄博文学网  浏览次数：


    1谈古典小说研究的门槛最近，苗怀明教授的新作《说说红学研究的学术门槛》（以下写作“苗文”）引起了我的注意。学术研究的门槛并不是每个人都要谈论的资格，但阅读这篇文章非常令人兴奋，而且由于这篇文章，它引起了一些长期的思考。的确，苗文也说了很多方面的想法和看法。虽然作者是红色和古典小说研究的专家，并且是江苏红楼梦想社会的主席，但作品的重点是红色研究的门槛，我所想的是对现代和小说的研究。当代文学。门槛是一个问题，但我们都认为学术研究存在一个基本的门槛或访问问题。苗文首先指出，近年来，在中国古典小说研究领域，尤其是《红楼梦》，几乎每天都可以看到“一篇宣布重大发现的文章”。对于这些“重大发现”，“一开始，一些报纸也作为新闻报道，发现这些重大发现太多太多，逐渐失去了对注意力的兴趣。其中一个原因就是这些 - 所谓的重大成就大多来自一些文学爱好者的手中。因此，在专业学者中根本没有任何反应，一个案例是沉默的。另一方面，“不专业的研究人员不使用电脑，不喜欢互联网，不知道这些所谓的重大发现，但由于这些重大发现的学术内容太低，大多数作者没有基本的专业素质和科研能力，无论是收集，使用还是具体论证文学的过程中，有太多的问题，有的甚至艺术都是不合理的，我不知道它是什么，所以我不能在学术层面讲话，我只想谈谈，我不知道在哪里至 开始。 “[1]显然，这些所谓的”重大发现“只是一些奇怪的论点。从此开始，苗文进一步强调了专业和系统的学术培训对于成就一名特殊研究者的重要性。 文章指出，“在包括《红楼梦》在内的中国古代小说研究方面，这种基本的专业素养和研究能力一般应包括以下几个方面：”对作品的更准确，更深刻的诠释;足够的作品阅读量;全面掌握该学科的文献;熟练搜索，阅读和使用文献的能力;掌握文学理论的基本知识;对中外文学及历史，哲学，宗教等相关知识的基本了解;全面了解历史和现状;基本归纳总结和论证能力;更高水平的写作表达;必要的学术训练等。“[2]总之，妙文的核心观点是，所有学术研究者，都必须认识到存在一定的门槛。换句话说，学术研究，就像任何特殊领域一样，不是每个人都有，但必须经过多年的专业培训和获取资格后才能完成。为了进一步说明，作为一名学术研究人员，他所从事的知识和学术活动不仅是一种自由开放的精神活动，而且社会分工，生产活动，特别是现代社会。这是事实。因此，必须有特殊的理论，方法，操作技能等，这是其特殊工作的保证和先决条件。以及特殊的，长期的培训，整个培训过程是一个“专业”的发展过程，对象的培训和培训是未来的专业人士，专家。如果你没有接受过培训或培训，你不会进入妙文云的门槛，你将不会“有资格建立一个地方”或“专业评估机构”（请注意，20世纪初中国大学的校长和学者往往具有负面含义。使用这些比喻，情况并非如此。确定资格相对容易被质疑。 自大学制度建立以及西方社会现代科学体系以来，这种观点一直是常识。在中国，大多数在大学和研究机构工作的专业学者都同意，但并非没有争议，特别是与其他基础研究和应用研究相比，在缺乏相应学术的人文社会科学领域尤其如此。规范和操作基准。 [3]以下是对我相对熟悉的现代和当代文学领域相关情况的简要分析。然而，应该承认，这种分析并非详尽无遗，而是关注研究人员的不同身份是否可以交叉，重叠，研究人员的专业性以及如何定义专业性。在完成这些初步讨论之后，可能有必要面对另一个问题，即上述讨论是否适用于文学研究领域。在本文的最后两部分，我们将再次分析并提出两个相互关联的观点。首先，尊重专业精神和专业精神是国内外的一种情况。这并不意味着我们在抄袭西方经验，或者忽略了构建“中国话语”和“中国学术”主体性的吸引力;第二，当代中国学术研究的前景是首先建立“专业化”原则，然后寻求超越方式，以免促进人类社会交往，知识和学术活动的发展深深植根于文化生产晚期资本主义的逻辑，已成为一些知识分子维护自身利益的意识形态。所有这些都是构建“中国话语”，在当代中国学术界寻求“中国学术”的主题。性问题应该有意义。但是，如果没有建立基础，那么就没有办法超越它。 1/3 123下一页最后一页

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