谈学习的名称
时间:2020-03-26 来源: 作者:  浏览次数:
编辑荐:愿每个读者都有一个满意的研究,愿每个研究都有一个美丽的名字。
在传统文化的影响下,读者总是希望有自己的书房,而且大多数人不得不选择一个名字。这些自习室的名字要么优雅要么朴素,要么充满雄心壮志或情感。它们丰富多彩。从他们身上,人们可以经常瞥见主人的精神面貌和知识素养。
现代作家许地山在燕大学读书时,把自己的房间命名为“面壁斋”,显然是在暗示阅读需要精神集中,没有其他目的。那时,他的宿舍堆满了书,他贪婪地阅读。晚上,他把灯泡涂黑,只留下一个孔来读写,直到深夜。这是他向过去学习并努力学习的抱负。
语言学家王力的研究题目是“龙与虫的雕刻研究”,意思是既雕刻龙又雕刻虫。后来,人们经常用它来证明他在学术研究中的英雄主义精神和谦虚的学风。诗人刘铮,其书房名为“刘外楼”。一个是它位于北京紫禁城附近的鱼沟的流水之外。另一个是他主张不受任何学校的束缚,写自己的心。这两个人用禁欲的名字来表示他们对学习或创造的态度。
现代学者廖平早年就很穷。他曾在私立学校学习后辍学。恢复学习后,他专心学习。后来,他支起一盏寺庙灯学习到天亮。回到学校后,他饱受在泽河岸边游荡而没有任何包裹可送之苦。很长一段时间,他突然得到了三条鱼,所以他高兴地把它带到了学校。其斋名后为“三鱼堂”。文学评论家冯其庸出生在一个贫穷的农民家庭,早年饱受饥寒交迫之苦。他经常用瓜菜代替米饭,所以他把他的房间命名为“瓜饭楼”。香港作家林震也把他的书房命名为“艰苦的房间”,因为他生活贫困。他们三人都用禁欲的名字来表明他们不会忘记早年生活的艰辛和学习的困难,并以警示政策激励自己。
虽然有些人已经迁移了好几次,但要说出他们的名字并不容易。例如,著名的历史学家和历史学家郑·就把古代的诗比作“铜瓶”和“纸帐”。阿清人张船山在他的诗《铜瓶纸帐旧婚》中有一个梅子字,并把他的名字命名为“铜瓶纸帐房”。无论人们走到哪里,到处都挂着“纸帐篷铜瓶房”的横幅。人生的变迁已经快70或80年了。而其他人因为地点和时间的改变或其他原因而改变了他们的素食者的名字。台静农担任台湾大学中文系系主任时,就定居在台北温州街龙坡的台大宿舍。他的书房最初叫做“落脚庵”。起初,他不想呆太久,只是暂时休息了一下。然而,生活了40多年的著名画家张大千却被要求改名为“龙坡张世”。
这项研究有不同的命名方式,有不同的含义。有些人有不同的品味。例如,藏书家谢国桢的研究被称为“危地马拉”。似乎很难理解它的意思。他自己写了一首诗:在一个繁荣的时代再次相遇,他是无能的,一生都生活在绿色的地毯上。让我们扔掉浪费的岁月,去收获瓜果吧。”看完之后还是不太清楚。有人引用典故,如文学史家王立奇少年时曾挑出一句《荀子》,说“本书是萧哲的传记”,并把他的书房命名为“小传书斋”。晚年,他改名为“抓住白天,抓住夜晚学习”。有些人把名字改成了素食者的名字。例如,台湾作家原名“彭”,他的书房取名“双月楼”。作家卢光因其故乡五峰而得名“五峰斋”,朱、曾在此讲学读书。
阅读名人研究的名字无疑是一种乐趣,但是应该注意的是,一个美丽的名字不一定意味着一个美丽的研究,即使没有研究。例如,前面提到的许地山的“面壁研究”实际上只是大学宿舍的一个角落。我父亲一生都迷上了书,当他读完书后,他仍然没有学习
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