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经典诗歌

    [时间]献给我们（梯队）


    时间：2019-08-19  来源：  作者：  浏览次数：


    摘要：许多人在走动时分散;许多东西在使用时都消失了。时间，让我们珍惜所有从我们身边消失的东西.niwgrnng5lh.jpg 1.我们的笔在哪里？几天前，因为我们组织学生参加全国标准单词竞赛，我们想找一支笔，我们可以找到一分钱很长一段时间，甚至一支笔的骨头还没有赢。遗憾的是，我突然醒了——笔已经使用了十多年了！当钢笔老人正式退出写历史的阶段时，我想问一下。跟踪源是非常不可能的。我只知道这些年来我们一直在离开笔，所以很难找到笔的痕迹。这些笔有多少年与知识分子联系在一起？曾几何时，每个人都为自己的夹克口袋里挂着一支或几支钢笔感到自豪。笔代表一个时代，一个知识知识时代。从某种意义上说，正是笔能够启发中国人对知识的渴望。正是笔唤醒了中国底层公众的意识。笔已经改变了中国文化的历史，甚至中华文明也被精英们传承了数千年。中国经历了漫长的写作时代。刷是农耕社会的缩影，是小农经济的文化体现。竹管与少量毛发相结合，看起来很简单，但深度很深。她不仅代表了东方文化的起源，也蕴含着中华文明的深刻。竹子，空心，笔直，纤细，始终象征着昂扬，清晰，严谨的品格，与知识分子的特点相吻合。绿竹是绿色的，具有无限的生命力，体现了中国文化的活力。从生命体中取出的头发表明，文化甚至文明的起源与生命密切相关，这意味着人类的精神园林不是被动的水源。头发柔软多变，是文化魅力的体现，包括多样性;告诉我们，虽然文化不是混乱，但价值观多种多样，但总是有核心。 一个刷子，两个部分，一个长，一个短，一个硬，一个柔软，一直是一个尖端，结合阴阳，天堂是一般的;一面，一片墨水，一张纸，它包含了整个中国文化的精髓。一把刷子，中华文明充满深沉，华丽而尴尬。然而，无论历史给刷子带来多少荣耀和荣耀，有一天她会离开我们。一百年前的五四新文化运动改变了画笔的命运，改变了中国的历史。钢笔也是一种书写工具，但是当他第一次出现时，它不是毛笔的战友，而是毛笔的敌人。这是一场旷日持久的革命。这也是一种争议，一支代表自由，民主，平等以及枷锁，威权主义和老式画笔之间的战争的笔。最后，笔取得了胜利，取代了刷子，成了大众的书写工具，刷出了人们的生命阶段。钢笔击败了刷子，是克服农业文明的工业文明的体现。时代在发展，社会在进步，赢或输并不重要。重要的是文化遗产不能丢失，文明的火灾将代代相传。今天，虽然画笔不再美丽，但由于数千年的文化积淀，我们仍然无法放弃对她的深情，所以她重新定位了她，使她成为传统文化的代名词，并给了她艺术之冠。历史转世，现在，它是笔的转折。我们现在看到笔的末端，我理解原始画笔的暗淡。今天，它不是笔，而是笔，更简单，更易于使用，更便宜的产品。与笔相比，笔使用起来不那么麻烦，不需要花费更多的准备时间，使用它，并在用完后丢弃，方便快捷。在更换刷子的过程中，笔仍然需要使用墨水。这是笔对画笔的尊重以及笔对历史的继承。然而，没有笔，他不再需要一瓶墨水，只需要一个笔芯，它就用完了，没有任何怀旧和不情愿的痕迹，典型的“当你是宝贝时使用你，当你不是需要放弃格拉斯，这是一种务实的行为和一种势利的行为。 笔的位置取代笔，表面上是电子文明对工业文明的胜利，实际上是实用主义和势利的胜利！科学技术的发展使人们越来越懒，可以尽可能简单，尽可能地节省，尽可能地保存，并且使用不实用的东西被无情地抛弃！如果这只是物质社会的情况，那么人们对生活的态度应该说是没有错，但在精神文化领域，如果以这种方式对待，那就太可怕了！似乎没有创造精神文明。直接和可见的价值观不能促进物质生活的改善，也不能带来快速发展的世界，但人类的精神生活是不可或缺的。如果一个人在精神上是空的，那么创造更多的材料只是一棵无果的树。没有真实的东西。它看起来很华丽，实际上很差。另外，过度贪婪享受物质生活只会导致人们的傲慢与奢侈，而不是进取，只会导致社会倒退，而不是社会进步！也许，我想太多了，但人们不得不想想，当他们还活着的时候，不能只考虑吃，喝，休闲和娱乐，你说是吗？ 2，牛，据说是热死，“初秋凉爽，深秋，热牛死牛”。前天，21点，当星星点亮时，难怪这次我跑过田野，看不到奶牛。结果很热！笑话是笑话，但奶牛的确越来越少，估计他们会在几年后去动物园。这个城市的皮肤和嫩肉的孩子们对厚厚的牛群没有感情。牛的世界和他们的世界被现代化分开，现代化已经到了他们祖父的时代。即使在农村地区，牛早已远离儿童的日常生活。孩子们的游戏与牛无关，甚至孩子们的玩具也很少找到牛的影子。对于那些所谓的文人来说，牧童，充满无罪和腐烂的头衔只能存在于破碎的句子中。牛太冷了。 这很冷，这是一种祝福吗？仍然是一个诅咒？但是，我们不能忘记曾经站在历史的角落和支持历史的奶牛。我们一定不要忘记长期陪伴人类的好朋友！忘记它是忘记我们赖以储存的根源;忘记它是忘记我们长期的来源。它是一头牛，它已经耕种了数千年。它是一头牛，创造了人们的毅力，固执和简单的品质。它是一头牛，丰富和完善了土地的内涵和乡村的诗意。在无边无际的苦难中，在多年的沧桑深处，奶牛总是站在漩涡的中心，像一个方舟，承受着痛苦和冲击，人类到岸边。母牛是人类的救星;牛是社会的伟大摇滚。当第一头牛被驯化时，人们发现了依赖，找到了动力，并发现了对心脏的信念。他们用这个来依靠，利用这种力量，利用这种信念，欣赏生活在滚动的土地和犁的波浪中，为命运而战，创造历史。在黄土地黑土地上辛勤工作的人们用他们的辛勤劳动来回报牛对人类的无私奉献。然而，当谷物改变原始形态时，当小麦高粱重生和软化时，坚固的母牛应该想到他即将退出历史舞台的无助和同情。当第一台拖拉机碾碎了野花时，当突然打鼾淹没了自由而愉快的歌声时，现代化在没有任何警告的情况下来到了牛的一侧。现代化，牛的解放和牛的埋葬。奶牛不需要解放，解放意味着埋葬。当牛失去土地时，他们失去了理想，失去了牛作为牛的意义。奶牛是一种在野外疲惫不堪的动物，不愿意在牛棚里饲养！如果你不忙，就没有生命;没有农业，就没有价值。这是一头牛的生命。也许，当秋天来临时，母牛愿意被热量杀死。在38度的高温下，我住在装满空调的空调房间里，想着我不愿意驱散的高温，我的心是荒凉的。在窗前的建筑工地上，几名工人，裸露的，古铜色的皮肤在白光下闪闪发光。 脚手架连接成一个巨大的网，他们爬上网的深处。在机械和钢铁碰撞的爆发中，我似乎听到一群蹲在泥里蹲着的奶牛。在这个时候，在明媚的阳光下，土地很艰苦，没有人看到。

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