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大河之恋
时间:2019-06-06 来源: 作者:风中女子  浏览次数:
'诗,主要的智慧!诗歌,根源!“在王燕山的《大河书》中,他表达了自己生活在豫章县的感受。流浪的儿子,孝顺的儿子,父亲和身份给燕山生活带来了诗意。在这里,在一位现代诗人的眼中,他感受到了滕王阁的永恒歌手。今天奉化的人才是什么?他从一只老鼠的角度看着大河城的风浪,看到漓江的水面起伏不定;父亲的身份带着女孩在豫章路上旅行,陪着女儿跳舞,找到太多有希望的孩子成为龙,看着父母的匆匆和焦虑,以及她自己,坐在中间的镣铐,感受古代与现代文明的碰撞,文人的哀叹被发出.当秋风席卷小江南的阁楼时,它自然导致了远离家乡的流浪汉的思乡之情,错过了在鲁西南平原的“正宗的西安肉夹”,记得后羿村和徐兆村与徐星悲伤的回忆;那些无法归还的小孩,火车吹着口哨,撕开了我周围的冷空气,但是我已经打了很长时间的颤抖,我为这件事的无助而感到难过。爱就像一座山,母爱,'他们将永远是我们孩子最深切的关怀和精神慰借。他们为孩子们一生努力工作。他们应该享受祝福。但是,他们只知道如何测试自己的孩子。相反,他们对我很有礼貌而拒绝成为神秘的人。我花了更多的钱,但我只想给我送一点茶,他们过着简单朴素的乡村生活,就像茶一样。文学之美,阳春白雪与下利巴人之间的区别,王燕山《大河书》完美地融合了古典与现代的美与优雅,更多地记录了生命之美。思维的跳跃使诗人能够揭示古典意境和现代哲学美的微妙之美。 在《醒来》中,他自己持续的低烧引起的诗意错觉突然使这一切成为一种奇怪的兴衰,好像他曾经历过“吴宇南非,何志可一”的无奈,“古老的西凤路薄“马”的寂寞和孤独,以及“葡萄酒清醒的地方是什么”的痛苦.和《病》,浪漫充满了诗人的民族情感,来自疾病和壮公梦蝴蝶,不能说是不浪漫而“有些病去三四,一些疾病走到千年,有些疾病重病,连周树人的血腥头脑/很难摆脱这种疾病,就像北方的肺病一样“想象奇怪,语言幽默幽默,它深深地蕴含着诗人对我们现代时代的陌生感的深切关注,身体的疾病易于统治,中华民族的愚蠢无知,虚荣和其他现代疾病都可以治愈。更重要的是,它是《访陶渊明不遇》中“集体无意识心脏病,从波浪传递到波浪”的悲哀。如今,在后工业时代,江油幸存者,东晋陶谦和梅妻子鹤子早已模糊不清,而现代心脏疾病则随着石头被放入湖底,涟漪传染而来。传输。不寻常《鹅之舞》,鹅不知道舞蹈,画出庄子无用的树,指向平庸的使用,没用就是很有用的哲学。与此同时,诗人的审美标准也具有古典的残余魅力感。例如,在《大河书》中使用“风”代码是一种很好的方式,可以给风带来诗意和思想的张力,如《桂林》,“风/勤劳的小裁缝/测量腰围山区“巧妙运用形象”我不知道细叶,春风如剪刀“,给风一个量身定做的勤奋和可爱。江有《酒歌》,“只有我还在写月亮/一个接一个的字母,风/这个醉酒的邮递员/骑着绿色的毛毛虫/穿越国家的田野”类似于红岩的传记精彩,但是充满了诗人在乡下的乐趣,风已成为一个毛茸茸的邮差,非常漂亮。王燕山诗歌中所体现的生命之美有些优雅清新。 在《清宴》中,诗人用白色的方式写出了田园诗般的美丽风格。 “天空是云/云是山/山的前面是房子/房子在河前/一动不动,从十楼看/一头牛躺在绿洲/满意和倦怠/一个飞在睫毛上/眼睛并不尴尬“,苍蝇落在奶牛睫毛上的地方特别有趣,给人一种安静的画面,带着生气勃勃的气氛,带着迷人的跳跃,然后转移到我居住的城市给人一种生活的感觉,“看起来像这样/应该像这样/总是这样”,所有的喜悦和痛苦似乎都是对与错。《酒歌》,“只有我,仍然在国家的铁中间,回到水洗黑板/打开不能结束的三年级,第一课:手采摘星/嘘 - 我是害怕我们的尴尬会使天上的男人惊慌失措,文学老师/三千英尺的悬崖将继续淹死。“在语言课堂上学生的梦游也变得有趣而神秘.《病》'风,倒在街肚/吵青蛙/不是洪中大产品,也不是玉珍金盛'形象生动写下了风吹过街道的风,给人们带来莫名的烦躁。而在《端午,小记》,“我不高兴,它可以让树木一夜之间掉下来,让河流和山脉白头/例如,现在它舔脚并舔脚并蹲在开放的聚会上,并且脱落“生命和力量,写出顽皮的风和穿着大厅的速度和技巧。同样在《江右夜》,蚂蚁王国重新焕发活力,象征着山东西南部农村人民生活在一个理想的无所作为的国家。每个人都有不同的立场,安居乐业,甚至他的愿望也很简单,收获也很好。我生了一所房子,给了我儿子一个媳妇。然而,像我这样完全不同于农民的儿子的摇摆,反映了近代农田的种植。这可能是因为让诗人的话更加中年是多么困难。用王国维的话来说,生活的苦涩,缺乏希望和梦想,是问题的境界,无法进入。 在[0x9A8b]中,我将慢性咽炎与“老式牵引器”进行比较。在[0x9A8b]中,我“秋天咳嗽,我认为是痢疾/这是春南江南的一对肺。”老诗人对他的病和长期咳嗽充满了无助。有相当一种杜甫式的“万历悲秋孤单,百年不遇,独立自主”式的离家出走,怀念家乡的悲剧性。在“墙草”中,也有《慢性咽炎》的影子,在弯腰的风中,风已经过去了,那些喜欢自我比较的中年人,在生命的风暴中,已经褪去了光芒,向整个世界求救。中年人永远不会失去对人性的思考。[0x9A8b]他们写的是他们被迫为生活做的低劣工作。他们被别人轻视,但也有他们的痛苦和无助。他们正被束缚着。拉着他的头发,被别人喊着,“:侄女,蝎子,蝎子,蝎子……”但是无助,只能忍受,表达人们卑鄙的人,像蝎子一样,无法控制自己的命运。同情。另一个例子是[0x9A8b],“寒冷就像一个瓷器,一个破碎的/不破碎的,变成地面,等待被发现,再检查,永远进入房间/或睡觉,遥远的大英帝国的梦想”瓷器的三个不同命运是人类的三大命运,但“当你想跌倒,你就跌倒”揭示了诗人对命运的无奈,轻蔑,而与命运抗争是困难的,只能听天由命。燕山诗虽然进入了更好的境界,但它写道,诗人本人和他人的生活并不容易,但也不是不平凡的,也就是说,远离尘世,诉说哲理,以强烈的情感使他的作品更加丰富,在现实中更高。诗可以是快乐的,可以是观的,可以是群的,可以是怪的。【0x9A8B】是一位生活在玉章县的诗人,一种个人的心灵,一种对人性的深刻反映,一种对生活的深刻体验,然后将他的诗融入到蜀文化和鲁西南文化之中。用他诗意的语言和情感。未经《暖秋》书面授权,版权作品严禁转载,违者将承担责任。
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