我的村庄中国和欧洲

时间：2022-07-15 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

任何人

我在中国河南的一个偏远村庄长大。接触欧洲，从身边的日用品开始。

直到现在，中国人还是用两个概念来划分世界：西方和东方。西方指欧洲和北美，东方指中国和中国附近的国家。因为水和太平洋的关系，中国人还用另外两个概念来划分世界，把欧洲和北美称为“西方”，把日本称为“东方”。从19世纪中期“西方”和“东方”轮流侵略中国开始，中国人就把欧美人称为“西方鬼子”，把日本人称为“日本鬼子”。随着“西方鬼子”和“日本鬼子”的入侵，他们的货正在向每一个中国人走来。我村的衣食住行都和欧洲有着千丝万缕的联系。

二

东西方文化的差异不仅体现在宗教等精神层面，还隐藏在日常生活的各个角落。两江交汇，误会悄然产生。当然，误解会导致很多冲突，促进双方的进步。更重要的是，误解可以带来很多乐趣。1993年，两个德国朋友跟着我去了河南老家和我们村，和我奶奶聊了几句。那年我奶奶93了。两个德国朋友，一个叫阿克曼，一个叫威兹帕。祖母问阿克曼：“你住在德国的什么地方？”阿克曼：“德国北部。”祖母又问威兹帕：“你呢？”拉链：“南。”测量完我们村的距离，外婆觉得奇怪：“那你们是怎么认识的？”Ack很幽默：“公平。”又问：“德国给每个人划多少地？”虽然阿克曼精通汉语，但他搞不清“分”和“目”的区别。他回答：“奶奶，八分。”奶奶从椅子上站起来，拄着拐杖，焦急地说：“孩子，你这么高(阿克曼有两米)，我怕你吃不饱。”阿克曼想了一会儿，他每天都能吃饱。然后他意识到自己说错了，忙纠正：“奶奶，不是八分，是八亩。”奶奶松了一口气，又担心道：“一人八亩地，活儿有点重。你老婆肯定受影响。”分手的时候，两个德国朋友拉着我奶奶的手，依依不舍。

三

东西方的文化差异看似潜伏在生活的方方面面，但从根本上来说，是因为世界观和方法论的差异，东西方哲学的差异。2009年9月，我来到杜塞尔多夫。杜塞尔多夫面对莱茵河。这天晚上，我和杜塞尔多夫的朋友麦润沿着莱茵河散步。我问：“莱茵河有多深？”麦润立刻显得很紧张，皱着眉头想了很久说：“你的问题很难回答。”我有点不解：“为什么？”她说：“由于莱茵河的深度，春天和夏天不同，秋天和冬天也不同。”我听了之后忍不住哭了。如果是在我们村，你可以问任何一个村民，村子附近的河水有多深，他都会马上给你答案。他不考虑春夏秋冬。他关心和思考的是当前河流的深度。如果他不知道确切的深度，他会说：“两米。”或者：“两三米。”知道了这个区别，我就不再觉得麦润难了，也不再追究莱茵河的深浅了。第二天晚上，我和麦润又见面了。麦润问我：“你今天过得怎么样？”我用麦润的逻辑回答，“你这个问题很难回答，因为我今天早上和中午的时间不一样，中午和晚上也不一样。”麦润弯下腰笑了。

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