经典诗歌

    明朝士大夫是怎么变坏的?


    时间:2022-07-14  来源:  作者:[db:作者]  浏览次数:


    明初的一个亮点是士大夫的清廉,各种硬骨头在明朝文官中屡见不鲜。涉及到关系国计民生的原则问题,即使是等级不高的小官也经常迫害皇帝。金朝辈出,比如张“撕”了高拱,不管对方有多凶,也绝不会在朝政上拆台。然而,到了明末,一向标榜“正直品质”的明朝士大夫却出现了断崖式的衰落。

    仔细看原因也不奇怪。明朝士大夫加速堕落,首先是价值观出了问题。在金笳统治时期,一位文学家回忆说,明初的官员深受理学教育的影响,他们总是看不起财富和土地,重视诚信和声誉。即使在松江这样富裕的地区,当地历代名臣的生活水平也只是中等。谁敢当官,谁就巴不得享受和管理行业,必然会被集体鄙视。当时士大夫的正气表现,就是靠这种廉洁自律的信念支撑的。

    但嘉靖以来,明代商品经济发展迅速,朝廷传统信仰被洗去。官员从进士开始就忙着买田买地,甚至利用手中的权力插手各种生意,社会风气大变。张曾感叹当时的乱象,商贾当道,货富民高,基本上一切都是用钱做的。

    于是,士大夫们在朝廷上互相拆台搞党争,高喊救国救民,心里却在谋求自己的利益,大有享乐奢靡之风。意大利传教士利玛窦亲自记录了明朝官场的晚宴:餐具全是金银器皿,碗碟堆得像“一座小城堡”。为什么敢这么奢侈?因为“一切费用都是公家出”。

    所以,当李自成攻陷北京,乃至清军南下的时候,这些士大夫都是一肚子的丑:报国的信念早已化为浮云,一辈子都是为了权贵而当官。他们没有提拔谁到更高的职位,没有和谁一起发财?卖掉你要卖的东西。

    比起价值观的崩塌,明朝士大夫更致命的落马方式是残酷的逆向淘汰。典型的淘汰方式是党争。万历皇帝对政府的忽视使得朝臣冲突一发不可收拾。大臣们串通一气,官员的正常任免和考核就成了一种形式。官员升迁的主要途径是跟对派系。于是,从万历后期开始,“好名”成为明朝阶层的常态。朝廷越是水深火热,官员越是干劲十足。李自成率军从陕西到山西时,山西驻朝官员破口大骂,指责陕西官员“纵贼”。陕西官员不愿意吃亏,所以称山西官员为“贼”。崇祯皇帝在位的17年间,每年都有很多这样的骂战。耽误生意?没有哪个官员以排队著称。

    比如崇祯年间,山阳县(今陕西商洛)勇士陈其信义愤填膺地写了一封信,奏章直戳明朝的重大弊病。得了最大的宝的崇祯皇帝,乐呵呵地把陈启信提拔到某处,结果却捅了马蜂窝。在接下来的时间里,各界官员不顾国家危亡,纷纷咒骂陈启信,最后罗志被控各种罪名,使得清官出身的陈启信被革职走人。至于血战牡鹿的卢象升,还有跑遍陕西痛击李自成的孙传庭,谁不努力对抗骂声,最后含恨而死?

    当朝廷驱逐劣币良币已成气候,真正的人才还有用武之地吗?崇祯皇帝临终时说“文官可以杀”,


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