初入佛门

时间：2020-03-27 来源：作者：浏览次数：

20世纪90年代中期，我在韶关曲江县工作，经常陪同同事或朋友参观南华寺。根据我多年的所见所闻，我觉得很多人去拜佛只是为了保护和平、财富和健康，尤其是一些年轻人。他们认为拜佛只是为了给他们带来一些世俗的幸福和精神上的安慰，只是为了祈求幸福。然而，对于那些真正信仰佛教的人来说，崇拜或学习佛教的目的是发展一个人生活的内在智慧和减轻忧虑。

学习佛教与做人有很大关系。如果一个人认为学习佛教只是在寺庙里磕头、烧香、许愿，而不是在生活的各个方面贯彻学习佛教，归根到底，这种方法在某种意义上是形式主义。让我们扪心自问，拜佛时的心态是什么？如果你想赚钱，你想说你赚了多少钱吗？如果你想安全，你生病的身体能恢复吗…那你会给菩萨多少钱和东西？如果你这样希望，那就没有任何价值了。你认为如果你希望菩萨以交易的方式，你不认为菩萨是一个接受贿赂的人吗？

生活中有些人平时也会念佛烧香。他们似乎在学习佛教，但他的生活和行为不会改变。当他做坏事时，他仍然是偶然的。当他欺骗别人时，他仍然是偶然的。他不会去想他所做的一切是否符合佛陀的教诲。

佛教的基本戒律是五戒十德。所谓五戒是指:不杀人、不偷盗、不猥亵、不说谎、不饮酒。我相信很多人不偷东西、不做下流的事、不做虚假的陈述、不喝酒是相对容易的。他们很难不杀人。最重要的是通过不杀人来提升一个人的爱，也就是培养爱，教育下一代。

我不是佛教徒，我从未想过通过不杀生来增加善良和长寿。然而，在我心中，每一个生命的到来都或多或少地感动和愉悦了这个广阔的世界。然而，生命的美丽和价值是由于我们的同伴或人类的珍惜和爱。

我们许多人喜欢海鲜和野味。天堂有美好生活的美德。海鲜和野味的人们原本快乐地生活在各自的天地里，享受着无忧无虑的爱和快乐。他们经常伸出头，在阳光和凉爽的微风中微笑。然而，为了满足我们一时的口味，我们把它们吞进肚子里，让它们失去宝贵的生命。我完全可以想象他们死前的恐惧。

我们吃了太多的海鲜和鹿肉，当我们去体检时，我们不会发现苦涩的报偿，我们也不会知道我们有“丰富而高贵的疾病”。我们不会因此而快乐，我们会有焦虑和担心的负面情绪。在内心深处，我们将首先被自己谴责，然后我们的心将不会被净化。我们心中的黑暗将会增加。这是业力的一部分。我相信，如果我们能让他们自由，那对我们来说绝对是一件好事，它已经实现了无数生物的自由、爱和生命。

“因果报告”是佛教用来解释世界上所有关系的理论。盛宴大师说:“作为一个佛教徒，首先要孝敬养父母，然后去慈善机构解脱。”你是否尊敬你的父母不仅是你的孩子对你父母的关心，也是一个你是否能关心他人和你是否有一颗关心的心的大问题。在家里，一个人可以养成孝敬父母的好习惯。只有在社会上，人们才能关心自己的同学、同事和其他人。

一位同事曾经建议我在空闲时间养一只宠物和遛狗来丰富我的业余时间。当时，我问他，“为什么我不陪妈妈出去走走呢？她为什么要独自享受孤独？”一大早，当我去广州的海印公园锻炼时，我经常看到一个白发老人带着一只金色的宠物狗在公园里孤独地散步。我想:当我们不再遛狗，不再去卡拉ok取乐，不再去的时候，那该是多么幸福的事情啊.相反，我们利用业余时间与家人团聚，履行孩子的孝顺义务！

在我的家乡农村地区，有许多人不知道如何在他们活着的时候尊敬他们的父母。老人想喝汤喝水，但他们不会尽力满足他们。然而，当老人去世时，他们愿意花大量的钱，并努力做道场和佛法的活动。他们是孝顺的儿子和孙子吗？他们会得到好的惩罚吗？佛经只要求死者的亲属给予施舍，提供佛的供品，并供养僧侣返回死者和移交死者。所有其他的东西都是无用的迷信。

利用我们的才能、财力和智慧去影响他人，不仅对他人有帮助，而且对我们自己也是一件无止境的好事。例如，上下电梯时，不方便的人按楼层按钮；坐公共汽车，把你的座位让给老人、弱者、孕妇和残疾人。对贫困地区失学儿童的救助，对灾区灾民的捐赠等。对他人做出真诚和亲切的贡献，把他们的智慧、同情心和其他所有东西都给别人，这样别人就能得到安慰和需要，用他们的关心来唤醒彼此的爱。当我们做这些好事，帮助别人解决困难时，我们的麻烦就会逐渐减少。

那年7月，我姐夫被大学录取了。为了减轻他的学习，减轻他岳父岳母的压力，我主动承担了他姐夫上学期间的所有费用。四年后，他的妻子和哥哥完成学业，进入社会，在广州的一家银行工作。他的姐夫工作努力，生活节俭。几年后，他买了自己的私家车，过着体面、有尊严和幸福的生活。多亏了他的辛勤工作和我姐夫的支持，我改变了一个农民家庭的命运，并且偷偷地喜欢看到他姐夫脸上骄傲而快乐的笑容。

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