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经典诗歌

    [之家]母鸡和骡子(小说)


    时间：2019-10-30  来源：  作者：  浏览次数：


    摘要:一个不生孩子的女人变成了一只不下蛋的母鸡，被冤枉了几十年。离婚和再婚，但生了孩子。原来的人是骡子。我从一个一无所知的孩子变成了一个神经质的大学生。在此期间，发生了许多变化。我，我的家庭和社会都在改变。发生了许多故事。今天我要给你讲一个关于鸡的故事。那是一只母鸡，一只被冤枉的母鸡。因为我贪婪的童年，我把母鸡下的蛋藏起来，卖了它们做糖和饼干。这只母鸡被认为是一只不下蛋的母鸡，被卖掉并宰杀来煮汤。这件事让我良心不安！在社会上，人们常说“某某女人是不下蛋的母鸡”，这意味着某某女人没有孩子。有人说“某某人是骡子”！女人和母鸡有关，男人和骡子有关。我不知道是人类的悲伤还是鸡和骡子的悲伤！这个故事必须从我小时候开始。我发现自己在数学方面很有天赋，并在不上学的时候表现出来。十个手指的算术似乎在三岁时就已经清晰了。更令人惊讶的是，当谈到用钱买糖的时候，我可以发现用五美分买四块糖是最划算的方法。我从合作社花一毛钱买了八块外国糖果，从我记事起到小学毕业，我都是这样卖的。一美分买不到一块糖，两美分可以买一块糖，三美分可以买两块糖，四美分可以买三块糖，五美分可以买四块糖。我认为用两美分买一颗糖和五美分买四颗糖是最不划算的。 我从不用两分钱买糖。我试着用五美分买糖。我真的很想吃糖，但是糖不够五美分，至少三美分四美分。如果超过5美分，少于10美分，我绝对不会用多余的几美分去买糖。虽然当时我不知道硬币下面还有一毫米，但我从花五美分买四颗糖果中得知，一美分可以分成四块，一颗糖果只能用一美分加上四块中的一颗来买。如果你花两美分买了一块糖，你就给合作社多三美分。如果你在糖上花3美分，你会给合作社多2美分。花4美分买糖，再给合作社一美元。我的四美元理论在购买糖果时非常清楚。在我学会了“四舍五入”理论后，我意识到一分钱都不能破。当人们结算账户时，他们也为每一分钱设定了10%的标准。我还发现我的四美元理论已经有了理论和解决方案。然而，“四舍五入”的理论从未应用于儿童购买糖果的问题。我从来没有用一分钱买过糖果。我用“舍入”理论来计算一个数学问题，这是许多成年人没有计算过的。话题:一公斤盐值15美分，一盒火柴值2美分。现在给15美分，称一公斤盐，买一盒火柴。你如何购买它们？我分开称盐，一次称一、二、六美分，每次称两、四美分，四舍五入到两美分。这个秤五倍，82盐，一毛钱；然后称两三美分。称盐要花13美分，剩下的2美分，正好是一盒火柴。 当我结算完这个账户后，有些人预测当我长大后，我可以成为一名会计师，用算盘来计算人。我很快学会了算盘，算盘看起来像个模型。我认为将来成为一名会计师应该不成问题。然而，当我长大后，人们不再用算盘来结算，而是用电脑来代替。我免费学了数学。更荒谬的是，根据我买糖的经验，我把一便士分成四份，在我很小的时候，我创立了四份货币理论。那时，财务管理的概念是如此的美好，以至于当我长大后，我变得模糊和无趣。在农村，我们对许多事物的称呼不同于书本。这是我上学后发现的。首先是发音。上学前，我们说客家语。上学后，我们应该说普通话。我们的老师使用半生不熟的普通话，它实际上是客家语和普通话的混合体。土壤不是本地的，海洋也不是外来的。演讲者不舒服，听众也不舒服。普通话的发音不仅要求发音准确，而且要求声调准确。老师教学生“一级、二级、三圈、四滴”，但老师自己却不能掌握。他们教的学生各种各样。然而，只要他们使用严肃和普通的语气，老师就不会纠正他们，不管他们是对是错。当学生回家时，他们说同样的话。农村人称这种演讲为“抛弃外语”。“昨晚回来了”被称为“从碗里回来了”。有些人非常不满意，认为这些人忘记了他们的祖先。如果这个人和他没有关系，他会加上“看看你能不能做到，然后拿着碗回来”。我以为你回来的时候很帅。 许多人不知道什么是英俊。一个人问这个男人，“你曾经英俊过吗？什么是英俊？”男人说，“你坐得帅，你锤得帅，是什么？”有些男人的家具被称为“锤子”，但他们从未听说过“英俊”。也许这是客家人的特殊术语。让我们用这首诗《卧春》来反映客家方言和普通话的区别:《卧春》陆游，乌梅和花香，卧枝伤人，恨底。从远处看，我能闻到水的味道，很容易到达春绿。海岸看起来是绿色的，海岸看起来是绿色的，海岸看起来是深绿色的。如果我们用被压抑的客家方言来读，它会变成:《我蠢》漏油事件，我没有文化，我的智商很低。问我是谁，一个大屁股。我是一头驴，我是一头驴，我是一头迟钝的驴。陆游的《卧春》是一部罕见的杰作，普通话可读，文字准确，诗歌优美。然而，如果我用杂烩普通话或客家话来读，那将是“《我蠢》石油泄漏”，我将是一头驴、一头大驴和一头大驴。我们说的普通话既不是本地的也不是外国的，我们自己也感到奇怪。用最生动的话来说，它是"愚蠢的狗刺狼狗"和"狼不像狼，而是狗有一条长尾巴"。它既不像鱼也不像鸟，也不像四只。一年级时，语文课上有“焦媛粉”和配色图片。上面的字是十元，五元，两元，一元，五元，两元，一元，五分，两分，一分。这些照片很久以前就为人所知，那就是钱。那些硬币分为纸币和硬币。纸币五彩缤纷，美丽动人。 这枚硬币是银白色的，上面有图案。它也非常漂亮。在数钱的时候，我们称之为“元”块和“角”毛。几元几分，客家人说“几元几分”。“这个术语在人们中间几乎很常见。早些时候，人们还用“文”、“调”、“连环”和“关”作为计量单位。据老年人说，在过去，钱是由金、银和铜制成的。黄金包括金条、金锭等。银包括银。金银重量很大，货币的价值也很大。普通的小家庭很难赚钱。他们能赚的大部分钱是铜钱。在一些地方，它被称为大麻钱。圆圈中间有一个洞，可以用绳子穿。因此，有“一枚悬挂的硬币、一串硬币和一枚一致的硬币”的名字。“说某人又富又富。当我还是个孩子的时候，当我知道钱的时候，我发现了这种不同。我称之为成人，但我对它的理解很肤浅。钱，有些地方叫“铜”，有“腰里没有铜，沟儿不胡拧”；还有一个地方叫做钆。有首歌谣说，“第一次触摸，光什么都不是；一张嘴巴，缺了整块的豁口；腰部一碰，没有钆。“所有这些生动地说明了金钱的重要性。找到钱很重要，就好像人们的生活围绕着钱转，他们认为钱是神奇的。当你去合作社的时候，你必须把钱放进口袋，一毛钱买八颗外国糖果。它尝起来很甜。哪里有花布、衣服、针、线和大脑，哪里就标有价格。人们只要给钱就可以把这些东西带回家。 孩提时，我们关心的是外来的糖和麻花，一角钱一块，煎黄了，很好吃，吃了一口油；有一两美分的饼干，又甜又脆。我数了数，一两片有二十五片，有时二十六片和二十四片。然而，给予更多和给予更少完全取决于合作社里买饼干并用磅秤称饼干的人，他的背部很大，指甲很长。当我们给他十美分时，他抓起一把饼干，放在秤上，然后把重量放在秤上的星点上。我看到有时天平有点高，有时平，有时低。我不知道为什么。但是，我发现如果比例尺高，秤上的饼干就会多，如果比例尺低，秤上的饼干就会少。每次我买饼干，我都会数一数，通常一两块有25块，有时26块，有些孩子还有24块。这个推销员和我的家庭有点关系。就资历而言，我称他为他的表弟。每次我见到他，我都叫他表哥，所以我称他为饼干。通常是26件，最多一次28件。有时称重时，他会用他的长指甲捏一片放在我身上，或者给我抓几块饼干。那时，我认为有一些亲戚是件好事。同样多的钱，我可以比别人多吃一两块饼干。毕竟，有几天可以吃池塘和饼干，一年不多。我们没钱，有时我们几美分也买不到饼干。因为饼干一两毛钱，不值一毛钱，所以售货员不会买。 作为孩子，我们不知道钱从哪里来，所以我们必须问我们的父母，他们有时给我们几分，几分，有时不给。当我们想吃糖时，我们总是想不出办法。有一次，我发现一位老太太拿了一篮子鸡蛋，以五美元多的价格卖给了合作社。我问，你怎么卖鸡蛋？售货员说，“一斤，一块。”我怎么卖一个？他说，“一个给十美分。大的，不是小的。”在发现这种赚钱方式后，我每三到五次去合作社买一个一角硬币的鸡蛋，然后我用这个一角硬币买麻花饼干或称饼干，有时还买糖。我把这个秘密告诉了我的好朋友。我们一起去了合作社。每个人拿了一个鸡蛋，拿回了几美分。如果是两个人，我们会用一毛钱买糖，用一毛钱称饼干。然后我们将糖和饼干分成一份。我们吃了糖和饼干。如果是三个人，我们会用十美分买糖，十美分称饼干，十美分卖麻花。然后我们将把糖、饼干和麻花分开。我们会吃糖、饼干和麻花。此时，这是我们最快乐的时光。有一天，我们尝了尝甜味，吃了饼干和麻花。鸡蛋尝起来有三种美味，感觉像是世界上最幸福的人。我们同意不把秘密告诉其他孩子。然而，时间不长，我发现大多数孩子都知道这次交流，这已经不是秘密了。孩子们跟着做，吃屁和汤。鸡蛋可以换钱，对我来说，我终于有办法赚钱了。 但是还有另一个问题。母亲负责鸡蛋。每次鸡生蛋，它必须“咯-咯-咯”。母鸡一叫，妈妈就知道小鸡已经下蛋了。她从母鸡的窝里取出鸡蛋，把它们放进盒子里，并用锁锁住。我不容易得到鸡蛋。那时，我对“咯咯咯”母鸡非常反感。有时当母鸡叫时，我用刀片把她赶走，然后把她赶走。但是母亲听到公鸡啼叫，满脸笑容，咕咕叫着公鸡，用一把小圆面包奖励它。关于鸡生蛋的问题，我们有同样的理解。我们都希望鸡产的蛋越多越好。鸡生蛋，鸡蛋可以换钱。但是谁会卖这笔钱关系到谁能控制鸡蛋钱？鸡一叫起来，我妈妈就知道鸡下蛋了，她拿走了蛋，我就没有了。所以我当时想，如果一只鸡下蛋后不叫该多好啊！这样我就可以把鸡蛋放好，而不会被人发现。这样，我可以每天吃糖和饼干。然而，小鸡不会明白我在想什么。如果我下蛋后还哭得很厉害，我就没有机会收集鸡蛋了。家里有十几只鸡，在产蛋高峰期，它们一天能抓到七八只。母亲对鸡和蛋太熟悉了。她可以知道今天哪些鸡在下蛋，哪些蛋在鸡舍里。她一眼就能知道是鸡下蛋了。她甚至知道鸡是在不用看蛋也不用手摸蛋的情况下下蛋的。如果母亲期望鸡在这一天产卵，但是鸡没有在这一天产卵，母亲会特别注意。 我钦佩我妈妈的能力，但它仍然比奶奶的差得多。因为我妈妈的预测经常是错误的，有时是错误的，有时我会碍事拿走鸡蛋。如果我一个人在家，我会藏一个鸡蛋，我妈妈回家时找不到它。然而，这样的机会很少，很少一年发生几次。如果我妈妈像奶奶一样聪明，我甚至没有机会藏一个鸡蛋。奶奶是一位小脚的老太太。除了做饭，她每天还喂猪和鸡。每隔一个小时，她会把鸡叫回来并数数。鸡在奶奶的管理下有严格的时间表。早上，鸡舍打开时，奶奶把每只鸡摸向一边，知道今天有多少只鸡要下蛋。奶奶的预测是准确的。鸡就像奶奶的孩子。奶奶可以随时给他们回电话，随时抓住他们。但是我们的鸡不能这么做。奶奶喂的鸡一年内几乎没有损失，而我们家的鸡早上从笼子里出来，直到天黑才回来。有时鸡在外面，被鹰捕获或被狐狸、野猫和黄鼠狼吃掉，我们无法及时找到它们。我们的鸡从笼子里出来后，它们几乎抓不到了。这也为我藏鸡蛋提供了方便。偶然，我发现一只鸡在我房子后面的斜坡上和一堆茅草屋里产卵。当我发现时，已经有五个鸡蛋了。我太高兴了，我曾经把五个鸡蛋卖给合作社，得到了50美分。后来，这只鸡每隔一两天生一个蛋，这个窝成了我的钱的来源。 我非常感激那只母鸡，它是我的救星。当我收集鸡蛋时，我总是在茅草窝边撒一把玉米，有时撒一把小麦。然而，美好的时光并没有持续多久。妈妈注意到这只鸡没有下蛋，所以特别注意它。然而，她没有在山坡上找到一个鸟巢。母亲认为鸡不会下蛋，于是一天早上把它卖了。当我听说我的财政资源被切断了，鸡的生命也丧失了，我非常难过。我从没说过鸡生的蛋被糖和饼干取代了。我的暴食冤枉了一只鸡，把它杀死了。我仍然不明白为什么鸡在野外产卵。也许是这只鸡资助了我。然而，由于我的自私，我想一个人独占鸡蛋，却没有告诉妈妈外面有只鸡在产卵。结果，鸡被买了，吃了，煮了鸡汤。鸡不会说话，所以它们被当作不下蛋的鸡出售。用鸡蛋换钱，我们实际上是用东西换东西，用一个鸡蛋换八块外国糖果，或者一两块饼干，有时是一种扭曲。后来，在学习经济学时，我很快理解了易货理论。我们根据这一理论进行交易已经有很长一段时间了，但是我们从来没有考虑和总结过它。一想到被冤枉的鸡，我就感到不安。如果一只鸡有知识和灵魂，它一定会在地狱起诉我。它被冤枉了。我想严军肯定会记在我头上的。 如果有一天我看到了那只鸡的灵魂，我会向他道歉并说“对不起”。那么我的灵魂将安息。我们的母鸡被冤枉了。只有我感到内疚，良心不安。这只鸡不会说话，也没有防御。然而，在我们村子里，有一个女人也像不下蛋的母鸡一样被冤枉。那件事对我影响很大。他让我动摇甚至否认当地文化。长期以来，人们认为当地文化落后而野蛮。它只看表面现象，并不寻求本质。

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